La materia es potencia mientras que la forma es acto, y puesto que, en fin, el compuesto de ambas es el ser animado, el cuerpo no constituye la forma del alma, sino que, al contrario, esta constituye la entelequia de un cuerpo. Precisamente por esto están en lo cierto cuantos opinan que el alma ni se da sin cuerpo ni es en sí misma un cuerpo. Cuerpo, desde luego, no es, pero sí algo de un cuerpo, y de ahí que se dé en un cuerpo y, más precisamente, en un determinado tipo de cuerpo: no como nuestros predecesores que la endosaban en un cuerpo sin preocuparse de matizar en absoluto en qué cuerpo y de qué cualidad.
Aristóteles
Acerca del alma, Gredos
(Adaptación)
Aristóteles pensaba que, así como las sustancias sensibles se componen de materia y forma, también el ser humano se compone de cuerpo y alma.
De esta concepción del alma se derivan dos importantes consecuencias:
Puesto que, según Aristóteles, hay diferentes formas de vivir, también habrá diversas clases de almas:
Esta teoría no debe interpretarse en el sentido de que el ser humano tiene tres almas y los animales dos. Por el contrario, cada ser vivo posee solamente un alma, que es forma de su cuerpo. Esa alma le permite desarrollar no solo unas actividades que le son específicas, sino otras que comparte con otros seres inferiores a él en la escala biológica.
Así, el alma racional permite realizar actividades intelectuales como pensar, comunicarse, etc.; pero también capacita para moverse y tener sensaciones, como le ocurre a los que poseen un alma sensitiva. Finalmente, tanto los que tienen un alma racional como los que cuentan con un alma sensitiva son también capaces de alimentarse y crecer. Estas últimas actividades son las únicas que pueden realizar los seres dotados de un alma vegetativa.
Actividad 13
En un cuadro comparativo, expón las diferentes concepciones del alma que sostuvieron Platón y Aristóteles.
Actividad 14
¿Por qué, de acuerdo con la doctrina aristotélica, el alma no es algo exclusivo del ser humano y, además, es mortal?
Actividad 15
Lee el siguiente texto, donde descubrirás que para Aristóteles los seres animados se componen de alma y cuerpo.
